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　　孟子以后的中國政治哲學家都的持守這種“王”和“霸”的區別。如果以當代政治學的原理來對照，我們可以說，民主政治便是王道，因為它是人民大眾的自由結合。法西斯統治則是霸道，因為它以恐怖和暴力來推行統治。

之為目的和絕對內容。高貴意識既然與普遍實體發生肯定關系、以這樣肯定態度對待普遍實體，于是就以否定態度對待它的固有目的、它的特殊內容和特定存在，并使它們歸于消逝。高貴意識是服務的英雄主義（。。Ｈｅｒｏｉｓ－ｍｕｓ

22人際關系就像播種一樣

就整體作一檢查。你的那份可貴的批判力（或者你自己要稱他作什么），就因為無法容忍所

“穩定器說”至少隱含著這樣的前提：中間階層已經發展成為足夠強大的社會力量；中間階層的利益期望已經得到了社會容納。如果缺乏第一個前提，中間階層就是無足輕重的，談不上維護政治穩定。亞里士多德也承認，如果要保持城邦穩定，“中間階層最強大時可以強到超過其余兩個階層之和的程度，不然的話，至少也應超過任一其余的階層”。亞里士多德：《政治學》，中國人民大學出版社，1999年版，第145頁。如果缺乏第二個前提，中間階層可能扮演變革甚至革命的角色。

2020-10-18 　　人們大概會認為，這些理由足以說明女孩對母親產生厭惡感的原因；大概會推斷說，倘若真是如此，這種厭惡就是從兒童的性欲特征、從他們對愛的需求的無節制特征以及從他們的性愿望不可能獲得滿足的狀態中必然產生出來的結果。

2020-10-18 　　在理智里邊有一個巨大的清楚性這種說法很不明確，從而把它拿到一個論據里是不適當的。沒有任何懷疑的人自以為他有這樣的清楚性，而且他的意志比知識豐富的人有同樣多的傾向性來肯定他沒有任何懷疑的東西。因此這種清楚性就是有人有某種見解并頑強地為之辯護的原因，可是他不能使他有把握地認識到這種見解是對的。

2020-10-18 這一點。他們以為，除了不變的連續以外，不包含任何別的。但是，如果這些哲學家們

2020-10-18 長往往顯得更加重要。這樣，低級種姓獲得了提高自己地位的機會，對傳統

2020-10-18 　　否則的話，他們就完全不能自理生活；我們應當感到高興的是，通過逐漸的反復的治療，他們能夠恢復健康。