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中國哲學名著選讀932
③孰為近:哪一種看法近于情理?
那個落選了的男孩說:“我就是不服氣,為什么好事兒都是甘璐的?”于是同學們就說:“都是你嫉妒甘璐,在后邊搞了那么多鬼名堂。實際上你就是光想當官不干事,我們才不選你。”這件事的是是非非終于搞清楚了。
不僅純數學,而且物理學也為邏輯分析哲學供給了材料;
原文A B試論之曰:《摩訶衍論》云①:“諸法亦非有相,亦非無相②。”
唯一天神蘇里安布(天帝娘娘)的偉大作用,反映母系氏族下婦女的主導地
在另一方面,面對悲劇及其神圣語言的是瘋癲的混亂不清的喃喃低語。在這里,莊重的對立法則也受到冒犯。如同悲劇中的混亂一樣,陰影和光亮混合在瘋癲的狂暴之中。但這表現為另一種方式。在黑夜,悲劇人物發現了一種陰沉的白晝真理。特洛伊之夜成為安德洛瑪克(Andromache)的真理,正如亞他利雅的那一夜預示了即將來臨的白晝的真理。黑夜反而具有了揭示作用。它成為現實存在的最深刻的白晝。反之,瘋人在光天化日之下發現的僅僅是不協調的夜間形象;他聽任光亮被各種夢幻所遮蔽;他的白晝不過是最浮淺的現象之夜。正是在這種意義上,悲劇人物比其他人更介入現實存在,更是真理的持有者,因為他就像菲德拉一樣當著無情的太陽喊出黑夜的全部秘密。而瘋人則完全脫離現實存在。既然他用白晝的幻覺反映出黑夜的非存在物,那么他怎么可能不被排斥在現實存在之外呢?
第三,美國人口的實際結構同僅僅由于繁殖而按幾何級數正常增長以致每25年翻一 番的人口結構幾乎沒有什么區別;因此我們可以有把握地推論,(美國)人口幾乎沒有 受到移民的干擾。
“物非真物”
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